下一站幸褔第20 集預告搶先看
龍慧的新春祝賀
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龍慧舞蹈篇
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錄影花絮篇
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天下父母心進行曲((改編至剉冰進行曲))
http://www.youtube.com/watch?v=qxJ6ykHC-pg
公主慧之Nobody
http://www.youtube.com/watch?v=s2iDfDtHPRQ
大家一起sorry sorry
http://www.youtube.com/watch?v=JWjlLDb_bdU
龍慧定情曲捕魚歌經典在現
http://www.youtube.com/watch?v=SiMu36RyqUk
喜歡過年嗎?
老奶奶說:「我可以好好熱鬧幾天,多抱抱小孫子!可是打掃起來真吃不消。」
媽媽說:「我最怕過年了,比平常上班還累!不僅塞車還要準備年菜……。」
爸爸說:「又要趕場團圓了,紅包不知夠不夠發?」
時代在變動,春節早就成了塞車的代名詞,
對於一些原本期待年假可以有幾天清閒生活的人,有時發現放假並不美好:
平時堆積的家事要處理、
過年的習俗要遵守、採買、大掃除、趕除夕、回娘家、旅遊安排……。
過年看似令人期待,但種種繁瑣的事情,不知不覺成為一種壓力。
如果你也感受到過年的壓力,建議試試以下幾個方法紓解壓力:
1.減輕工作量:
過年壓力的來源有一大部分就是需要處理的事情太多,
如果能找出一些省事的方法,壓力會減輕許多。
例如:不一定要自己準備年夜飯或大掃除,很多餐廳或便利商店都推出年夜飯,
如果家人同意,今年何不試著買一兩道年菜或請清潔公司來家中大掃除?
2.懂得分工:
我是家中長媳,每次過年約有20人一起用餐,
最可怕的就是每餐飯後一大堆油膩的碗盤,幾年前都是我們幾個媳婦和小姑輪流洗。
去年開始,我把工作分給上國中的小孩們,
他們發明出玩撲克牌輸的人去洗碗的規則,
還互相比較誰洗得乾淨,洗碗成了好玩的比賽。
3.量力而為:
不要為了面子而做超過能力的事,記得去年你給了多少紅包?
過年送禮需考量對方需要和自己的能力,事先討論及協調,
了解自己有多少預算可分配,不要讓紅包成為沉重的負擔,破壞紅包的真正意義。
4.提出需求,互相體諒:
了解你可以付出什麼或你想得到什麼?
例如:老婆很怕回婆家過年但從來不說,每次過年前就悶悶不樂,
老婆可以清楚告訴先生,過去幾年都回婆家,今年可否和公婆說情請假一次?
明年我一定心甘情願回婆家。
5.避免暴飲暴食及過於放縱:
暴飲暴食等行為會造成體力透支、胃腸出狀況、慢性病症狀控制不佳等情形,
不只對身體有影響,萬一出狀況,還會影響全家人過節心情。
過年期間做任何事,都要提醒自己「儘量適度」!
6.自我覺察:
注意情緒的改變,過年時是否出現易怒、焦躁不安、緊張等情緒,
這些都是壓力下的情緒反應。
如果壓力實在太大,出現失眠、心跳、腹瀉,是身體警告你該休息了!
7.換個想法:
家中的老人家很難搞?家事特別多?婆婆真無理?媳婦最偷懶?
對這些過年期間才會發生的事不要太生氣,不要認為這是無止盡的,過年多久一次呢?
相信你可以衡量的出來。
8.記得要收心:
年假不要安排太滿,留半天給自己,靜一靜、想一想,沉澱年假的紛亂,
準備好重新出發的心情,才不會上班第一天就充滿沮喪。
http://iservice.libertytimes.com.tw/liveNews/news.php?no=332059&type=%E5%9C%B0%E6%96%B9
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懲罰是一種教育手段.也是一種微妙的家教藝術。只有擁有了懲罰孩子的智慧,纔能真正達到教育孩子的目的。
1、犯了錯誤就要懲罰:孩子犯了錯誤,無論有心還是無意,都要受到懲罰。
比如:孩子不小心把杯子摔碎了,雖然他不是故意的,也應該告訴他,這是他的過錯。他雖沒有料想到自己行為的後果,但仍要為此道歉。如果他是無意的,並勇於承認錯誤,家長會相信他,
2、懲罰的『量刑』要適當
懲罰孩子的目的是為了孩子的良性轉化,懲罰的『量刑』就必須合乎孩子的行為。懲罰過重容易引起孩子的對抗情緒,輕了又不足以使孩子引以為戒。因此懲罰孩子要以達到目的為原則,既不能輕描淡寫,又不能小題大做濫用『刑罰』。大教育家洛克說:『兒童第一次應該受到懲罰的痛苦的時候,非等完全達到目的之後,不可中止;而且還要逐漸加重』,其中的道理耐人尋味。
3、要依照規則進行懲罰
家長應和孩子協商制定一個獎懲規則,讓孩子知道犯錯後將受到什麼懲罰。這樣,孩子平日就會有所注意,從而減少犯錯誤的概率。當孩子犯錯後,家長應注意調整自己的情緒,不要因一時衝動而隨意懲罰孩子。若是孩子以後犯了同樣的錯誤,也應該按規則進行和以前相同的懲罰,這樣家長纔能在孩子心中樹立威信。
4、指明『出路』不含糊
懲罰孩子不能半途而廢,應要求受罰的孩子作出具體的改錯反應纔能停止。家長要態度明確,跟孩子講清楚他應該怎麼做、達到什麼要求或標准,否則有什麼樣的後果。
如孩子有亂丟東西、不愛整理的習慣,家長在懲罰時就應該讓其自己收拾好東西、整理好玩具;使其明白必須要做好,否則又要受罰。家長千萬不能含糊其詞甚至讓孩子『自己去想』。家長不給『出路』,孩子改錯就沒有目標,效果就不明顯。
5、罰了又賞要不得
家長教育孩子要相互配合,態度一致,賞罰分明。該獎時就要鄭重其事甚至煞有介事地獎,讓孩子真正體會到受獎的喜悅;該罰時也應態度明確、措施果斷,讓其知道自己錯之所在。只有這樣,纔能培養孩子明辨是非、知錯即改的品行。如果在對孩子實施懲罰之後,家長中的一方認為孩子受了委屈,隨即又來安慰他,這將會使懲罰失去作用。實踐證明:懲罰——獎勵——懲罰的惡性循環會使孩子產生認知偏差,錯誤地將犯錯和受獎聯系起來,從而使懲罰歸於失敗。
6、及時懲罰莫遲疑
懲罰的效果部分來自條件反射,而條件反射在有條件刺激和無條件刺激的間隔時間越短則效果越好。所以家長一旦發現孩子犯錯,只要情況許可就應立即予以相應的懲罰;如果當時的情境(如有客人在場或正在公共場所)不允許立即作出反應,事後則應及時地創造條件,盡可能讓孩子回到與原來相似的情境中去,家長和孩子一起回顧和總結當時的言行,使他意識到當時的錯誤行為,並明確要求他改正。
7、最忌諱諷刺挖苦
家長懲罰孩子應力戒諷刺挖苦,更不能自恃『孩子是我生的、是我養的』而隨意用惡毒的語言指責、謾罵孩子。實踐證明,諷刺挖苦和惡語謾罵已超越了孩子的理智能夠接受的范圍,將會刺傷孩子的自尊心。
因此,家長應該牢記懲罰孩子的目的是幫助他改正錯誤,決不是為了刺激孩子心靈中最敏感的角落——自尊心。有些家長在懲罰孩子語言不文明、滿口髒話時,自己也『出口成髒』,這就使得訓教效果大打折扣,甚至失去說服力。
8、點到為止莫嘮叨
有些家長訓教孩子喜歡沒完沒了,而且還時不時地喝問孩子『我的話你聽見了沒有?』孩子懾於家長的威嚴,為了免受皮肉之苦,只能別無選擇地說『聽見了』,其實他可能什麼都沒聽進去,甚至左耳聽了右耳出,根本就沒聽。孩子之所以說知道了,只是順著家長的意思,為了早點結束訓斥。於是,當孩子下次再犯同樣的錯誤時,家長便感到『痛心疾首』,隨即說孩子『不把我的話當回事』,當成了『耳邊風』,說孩子『不聽話』。其實這是因為家長的嘮叨太多了,令孩子分不清主次,不知道聽哪一句為好;再者,經常性的嘮叨多了,也會導致孩子『失聰』,對家長的話產生教育心理學中的『0反應』,無動於衷,使訓教失去效果。因此,家長在教育孩子時務必切記要改掉愛嘮叨的毛病,凡事點到為止。
9、就事論事莫牽連
從受罰者的角度來講,孩子最厭惡家長『倒咸菜梗』,一事既出又將陳年老賬翻出來。很多家長卻不了解這個道理,訓教孩子時總忘不了東拉西扯、橫牽豎連,說出孩子的種種不是,甚至將孩子說得一無是處,直至忘記了本次訓教的主題。孩子怎樣想呢?反正自己沒有一處是對的,以前取得的成績、改正的缺點家長都看不到,自感自己天生是挨訓該罰的料,對改錯失去了信心,也就破罐破摔、我行我素,這樣的教育效果可想而知。所以,家長訓教懲罰孩子務必要一事一議,就事論事,切勿搞牽連、翻陳賬。
10、事後說理不可無
家長和孩子之間存在著教與被教的關系,但教育孩子仍當以理服人。懲罰只是手段而不是目的,因此,懲罰之後必須要及時與孩子說理,否則,孩子在忍受了懲罰之後將依然如故。所以,家長在懲罰孩子後要通過說理、剖析的方式使他明白為什麼會受罰、知道犯錯誤的原因,講清楚如果堅持犯錯下去將有什麼後果。懲罰只是一種劣性條件刺激,其效能是短時的,不能持久。受罰的孩子改正了錯誤並不等於他已明白事理,並不能保證他下次不會再犯。因此,讓孩子明白自己受罰的原因纔是根除錯誤的關鍵,說理是懲罰孩子之後不可或缺的一個重要步驟。
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外國人說:「你不能教老狗新玩意。」(You can’t teach old dogs new tricks.)
中國人說:「活到老,學到老。」
當然人與狗有所不同,但我回想童年時,家裡養了一頭老狗,爸爸教牠新玩意,牠也學得很快。
我因此得到一個簡單的結論:學習的速度非關年齡而於學習的動機,世界上最大的問題,就是經常對自己說沒有問題。
成功的學習知道,透過學習,可以增加自己成功的機會,學習不再只是「知多一點點」,而是現代人增強競爭力的必修科,是終生邁向成長、成熟及成功之路的必然選擇。
前陣子被<明報>邀請寫了特約專訪十四輯,跟被訪談到其學習的經驗,其中不少非常特別,在此與你分享。
八十年代的「單車王子」洪松蔭,只有中二程度,但憑毅力與決心,在單車運動得過四百多個獎項。
李海是個孤兒,自小在「保良局」長大,堅的鬥志令他可以在國立台灣大學歷史系畢業。
任伯江博士從口吃小子到傳意大師,經歷不少人生鍛煉,立志,學好普通話時更「陪著普通話睡眠兼生活」。
心理學家梁天明博士,以兼讀方式,用十年時間取得博士學位。
九八年十大傑青也是執業藥劑師協會會長龐愛蘭說:「學習一則是對自己的挑戰,二則也是一種激勵,令自己與社會同步前進,因為不進則退。」所以她大學畢業以後,從沒停止進修。
保險界知名人士陳炎光,因為自小家貧,沒錢交學費,所以三年半多,都是爸爸餘在家教他唸書。
在逆境自強之中,終於能在香港大學畢業。
聖安娜餅屋的集團董事總經理黃敏莉,雖然身居要位,但仍完成了一個為行政人員而設的工商管理碩士學位,以擴闊自己的企業視野。
聯語大師楊瑞生,只是中學畢業,但憑自學及工餘進修,成為首位監獄翻譯官,並當過亞洲電視董事及麗新集團董事兼行政總監。
香港城市大學管理科學系的梁博士,對學習有獨特的看法。
他說:「每一種學問,都有其獨特性,科技與人性的整合,只是思想的整合,想得出便做得到。」
以上活生生的例子,令我聯想起教育學家史賓沙的一句名言:「教育的偉大目標,並非知識,而是行動。」(The great aim of education is not knowledge but action.)
成功的人生不在於得到甚麼,而在於克服了多少挑戰;成功的人不在乎你是誰,而在乎你要成為怎樣的人。
學習是追求進步的人的終身承諾。
我們處身「資訊爆炸」的時代,每分每秒都有大量的資訊在生產、複製及傳遞,要如何自處,相信真的要些策略去配合,才令自己在學海之中,可以安然抵岸。
許多年前,文學家王爾德說過:「我們活在一個就是因為讀了太多書而聰明不來的時代。」
如果他生於今日,也許會改說:「我們活在一個就是因為知道太多資訊而聰明不起來的時代。」
今天一個小學生所「知道」的,還多於一百年前的成年人。
但「知道」與「了解」是兩回事,「了解」與「行動」又是兩回事,畢竟成功之道,不在乎知,而在乎行。
作家理查伍爾曼著有<資訊焦慮> 一書,對學習的策略有具體的建議。
未聽他的建議之前,請你以下列的描述,檢查自己是否有「資訊焦慮症」。
明顯症狀有:
總是說你的腳步追不上周遭的變化。
因為老是讀不完堆積如山的期刊而感到不安。
每當有人提到你從來沒有聽過的一本書、一位藝術家、一則新聞時,你假裝明白地點頭。
有些事你自以為了解卻無法解釋。
你因無法按照說明書的指示將一輛腳踏車裝起來而自怨自艾。
你為了怕不會操作而拒買一種設備或工具。
你因為不懂錄影機上所有按鈕的功能而感沮喪。
你會購買高科技電子產品是因為你覺得慢慢吸收必能增進科技知識。
你沒有看過<心靈社會>這本書,連書評都看得莫名其妙,卻盛讚這本書「很有遠見」。
你明明知道辦公室的簽到簿根本沒有人看,每天上班還是精準對時,分秒必錄。
有些新聞在文化、經濟、科學各方面對你的生活都沒有影,但你還是會花時間精力去注意。
填表格時你覺得每一格都非填不可。
對於不完全了解的資訊會有過激的反應,譬如說你根本不了解道瓊斯指數的真正意義,聽到指數下滑五百點卻會跟著恐懼。
以為你不懂的事旁邊那個人全懂。
因為恐懼或羞愧而說不出口「我不知道」。
尤有甚,將不了解的事也稱為資訊。
以上各項對筆而言確是當頭棒喝,而我相信自己也不是孤獨的,不少人的境處也會如是。
好了,且看「解藥」如下:
勇於承認自己「不知道」,讓一切回到原點,讓自己吸收資訊的原則以「興趣」為依歸,以自己真正的需求來解讀、權衡、取捨資訊。
我深信成功的學習在於了解自己的學習動機,要活學更要活用;學習成功是自己終身的承諾,生活是個大教室,只要學生預備好,老師就會出現。
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是的,我常常體會到這句話裏那種深深的難以言說的滋味,找一個能隨時隨地和你聊天的人真的很難。
或許你人緣不錯,和你認識的人很多,和你關系不錯的人也很多,但即使是你朝夕相處的家人,甚或是親密無間的愛人,你也未必見得想什麼時候說就能和他說,想說什麼就說什麼,什麼時候都不必擔心失禮,不必自責,不必畏懼被冷淡和被斥責。
茫茫人海,阡陌紅塵,通訊錄上的名字幾十上百,熟悉的容顏更是成百上千,有時候,打開手機,一個一個名字的翻過去,又有幾個人能讓你安心和坦然,可以去打擾,可以去隨時隨地地暢所欲言?
有些時候,我們寧可在心裏一千遍一萬遍的對自己訴說,也不願跟身邊的人透露一絲半語,一些苦惱和煩悶,一些心情和境遇,別人不曾身臨其境,自然不能感同身受,理解的也許能說些中肯寬慰的言語,敷衍的人就只說幾句套話,會讓你立刻後悔坦露了心跡。
白天我們將自己重重地包裹在鎧甲之下,將真實的自己深深地隱匿起來,再親密的人也會有顧忌,再相知的人也會有猜度。
我們就象那一群渾身長滿了刺的豪豬,為了禦寒,擠在一起,為了自保,維持距離。
想找個什麼時候都可以說話的人,是難的。
想找個什麼時候都說真話的人,更難。
偶爾我們心中也會有汩汩的清泉流出,我們毫無做作的流露出真誠和熱情,在眼與眼中交流,在心與心中溫熱,但很快地會連我們自己也笑起自己的幼稚,心和心,遠遠的總是隔著那麼一段距離,甚至於永遠走不到同一條軌跡。
我們已經越來越不會真實,越來越找不到真實,越來越不敢表達真實。
我們的心,我們的,那顆曾經透明如琉璃的,最真實的心,如今,還能到哪裏去找尋呢?
另一個是電視連續劇《康熙王朝》裏的康熙。後宮粉黛三千,他最愛的人是容妃。他到容妃那裏,最愛說的話就是:“朕想和你說說話。"然後,把一些國事家事傾訴一番。到後來,他不得已廢了容妃,每每郁悶時,總要走到容妃宮前。但是,人去宮空,貴為千古大帝,連一個說話的人也沒有。
這兩個“成功人士",對愛人的要求同樣簡單——能夠說說話而已。細細想來,也就如此:你幹的事情再偉大,再轟轟烈烈,你也是一個人,一個有七情六欲的平凡人,也希望有一個貼心貼肺、知冷知熱、能深刻理解你的思想與情感的人在身邊,跟你交流、溝通。這樣,你就不至於孤單、寂寞。
我曾經看過這樣一段話:“找一個你愛與之聊天的人結婚,當你年齡大了以後,就會發現喜歡聊天是一個人最大的優點。
"當時,我還以為這是小女人情懷。現在看來,不僅是女人,男人也有這樣的要求啊。
那就找個你愛與她(他)聊天的人結婚吧。
世界太大、太復雜,變化太快,拉住一個時時刻刻、隨時隨地能與之聊天的人的手,你就擁有了連康熙都沒有的幸福。
讀到這一篇文章的時候,突然覺得自己對愛情有了一個明確的定義。
我似乎也一直都在尋找一位能夠隨時可以說話的人,也會有如上那種,翻遍手機通訊錄也找不到一個能夠隨意交談的人。
愛情應該是無所不言,是相依為命;是身處寂寥卻不感寂寞,是明知路漫漫、雪茫茫,卻仍感激能與你一同走過……
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有一位禁欲苦行的修道者,準備離開他所住的村莊,到無人居住的山中去隱居修行,他只帶了一塊布當作衣服,就一個人到山中居住了。
後來他想到當他要洗衣服的時候,他需要另外一塊布來替換,於是他就下山到村莊中,向村民們乞討一塊布當作衣服。
村民們都知道他是虔誠的修道者,於是毫不考慮地就給了他一塊布,當作換洗用的衣服。
當這位修道者回到山中之後,他發覺在他居住的茅屋裡面有一隻老鼠,常常會在他專心打坐的時候來咬他那件準備換洗的衣服,他早就發誓一生遵守不殺生的戒律,因此他不願意去傷害那隻老鼠。
但是他又沒有辦法趕走那隻老鼠,所以他回到村莊中,向村民要一隻貓來飼養。
得到了貓之後,他又想到了:「要吃什麼呢?我並不想讓貓去吃老鼠,但總不能跟我一樣只吃一些水果與野菜吧!」
於是他又向村民要了一隻乳牛,這樣子那隻貓就可以靠牛奶維生。
但是,在山中居住了一段時間以後,他發覺每天都要花很多的時間來照顧那隻母牛,於是他又回到村莊中,他找了一個可憐流浪漢,於是就帶這無家可歸的流浪漢到山中居住,幫他照顧乳牛。
流浪漢在山中居住了一段時間之後,他跟修道者抱怨:「我跟你不一樣,我需要一個太太,我要正常的家庭生活。」
修道者想一想也是有道理,他不能強迫別人一定要跟他一樣,過著禁欲苦行的生活。
這個故事就這樣演變下去,你可能也猜到了,到了後來,也許是半年以後,整個村莊都搬到山上去了。
這其實正是發生在我們每個人身邊的故事,慾望就像是一條鎖鍊,一個牽著一個,永遠都不能滿足。
而真正可悲的是:人是絕對不愁為自己的慾望找不到藉口的。
◎閱讀這篇故事讓人聯想到另一篇文章,那篇文章是描述,當一個人擁有一件東西時,卻會同時失去另一件東西,甚至更多。
例如…當人擁有大房子時,為了維持大房子的管銷以及環境整齊,那他便必須花更多的時間工作賺錢,放假時也要花更多的時間整理房子,從一個角度來看,這個人擁有了大房屋,但他卻失去時間及休閒的生活。
人類是一種集合聰明與愚笨於一身的奇妙動物,一生都在追求更好的生活,雖然擁有許多便利的發明,但日子卻過的更苦。
發明了車子讓人能快速的到達目的地,但卻發現工作的地方離家是愈來愈遠,即使有了車子上班所花的時間依舊是很長。
醫術愈來愈高超,但病毒卻也愈來愈兇猛,壽命雖然延長了,但延長的時間卻是躺在病床上,不但自己痛苦也造成家人的負擔及累贅。
人在追逐自己的慾望時,卻不自覺得牽動另一道問題,為了解決這個問題,卻又延伸出更多的問題,這樣的狀況從古時候一直延續到至今,人們依舊還是生活在這樣的迷失中。
得到與失去將同時到來,得到的愈多,將來失去的也可能會更多。
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